أهلا, . الرجاء الدخول أو التسجيل
30/07/2010, 19:40:13
947,631 رسائل في 84,411 مواضيع بواسطة 15,894 أعضاء
آخر عضو: ritchi
الوقت الحالي : 30/07/2010, 19:40:13
زمن الاتصال0 دقيقة.
*

شبكة الملحدين العرب  |  علوم إنسانية و شؤون معاصرة  |  الساحة السياسية  |  موضوع: برنامج عمل شيوعى للدول النامية « قبل بعد »
صفحات: [1] 2 للأسفل طباعة
لم يتم تقييم الموضوع
الكاتب موضوع: برنامج عمل شيوعى للدول النامية  (شوهد 2498 مرات)
حسام
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

رسائل: 1,159



WWW الجوائز
« في: 26/05/2007, 17:23:30 »

تحية اعزائى

الشيوعة نظام اجتماعى سياسى اقتصادى اسس له علميا كارل ماركس بكشفه لاساس الظلم بالنظام الراسمالى
الشيوعية تعتمد المادية الجدلية كفلسفة وعصب لوعى العالم

الطريق الى تحقيق المجتمع الشيوعى يلى التاسيس للنظرية ويسمى تكتيك

ففى بلادنا يبرز السؤال للشيوعيين ماهو التكتيك المرحلى لنا ؟

وانا هنا اجيب عن هذا

ان الوعى الانسانى يتطور تبعا لتطور وسائل الانتاج و العلاقات الانتاجية بالتالى التى تشكل الواقع الاجتماعى
ولقد ثبت عبر دراسة التاريخ هذا الفهم لحركة الوعى وتطور المجتمع
فالوعى الليبرالى العلمانى نتج عن الثورة الصناعية و النظام الراسمالى مثلا

المجتمع الشيوعى وكاحد مراحل تطور الانسانية يستلزم وعى شيوعى يتجاوز الملكية و التنافس وهى مرحلة تالية للوعى الليبرالى العلمانى فى ظل الراسمالية ومن هنا كان القول بان الشيوعية ستتحقق بعد اعلى مراحل الراسمالية

ان بلادنا تحوى نظام انتاج خليط بين ماقبل الراسمالى كملكية الاراضى و الفلاحية والريع وبين الراسمالية التابعة الطفيلية ( كمبرادورية )
فهى اذن ليست بعد راسمالية
وفى تلك الحال لاتنتج الوعى المصاحب للنظام الراسمالى
ومن هنا هناك استحالة لتاسيس مجتمع شيوعى بتلك الحال
ان تكتيكنا المرحلى بالتالى وتاسيسا على الفهم المادى للتاريخ ( تطبيق المادية الجدلية على التاريخ )
هو انجاز المرحلة الراسمالية
فمطالبنا وحركتنا كشيوعيين هى  التحول الراسمالى الانتاجى والنظام الواعى و السياسى المصاحب لها ( الليبرالية العلمانية )

فنحن نلتقى اذن مع الحركات الليبرالية العلمانية بالسعى للدولة الحداثية و الفكر الحداثى
الدولة المدنية العلمانية الليبرالية الراسمالية

ان هذا هو ما يطلق عليه بالادبيات الشيوعية
الثورة الوطنية الديمقراطية

مع الاخذ بالاعتبار ان الحزب الشيوعى يبقى جهة مستقلة ويعمل طبقا لبرنامجه الخاص ورغم تاييدنا للدولة الراسمالية حتى تكونها فلن نتوقف قط عن نقد النظام الراسمالى نظريا  و النضال لتحصيل حقوق الاجراء عمليا
 و العمل على تنشيط الوعى الطبقى
هو اذن عمل متوازى يراعى تكتيكات المرحلة ولكنه يراها فى ضوء سيرورة التطور العام نحو المجتمع الشيوعى بالنهاية النسبية



يا مستغلى العالم اتحدوا
« آخر تحرير: 26/05/2007, 17:26:44 بواسطة انا » سجل

يا مستغلى العالم اتحدوا......oppressed of the world unite
http://shyo3i.worldgoo.com/ .......... http://evolution.activebb.net/index.forum ............ فهرس موضوعاتى
أبن رع
عضو برونزي
****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 321


الجوائز
« رد #1 في: 26/05/2007, 17:48:15 »

كنت أتمنى أن يكون هذا الموضوع أستكمالا لحديثنا حول ما هى الشيوعية ؟
ان تكتيكنا المرحلى بالتالى وتاسيسا على الفهم المادى للتاريخ ( تطبيق المادية الجدلية على التاريخ )
هو انجاز المرحلة الراسمالية
فمطالبنا وحركتنا كشيوعيين هى  التحول الراسمالى الانتاجى والنظام الواعى و السياسى المصاحب لها ( الليبرالية العلمانية )

فنحن نلتقى اذن مع الحركات الليبرالية العلمانية بالسعى للدولة الحداثية و الفكر الحداثى
الدولة المدنية العلمانية الليبرالية الراسمالية
إذن تعال معى أنضم لحزب علمانى ليبرالى رأسمالى و حينما تشعر أن الوعى بالنظرية الشيوعية وصل ألى المدى الذى يمكن معها التطبيق يمكنك أن تترك الحزب
يا عزيزى , نحن لا نؤلة الرأسمالية و نعترف أن بها عيوب , فهل تفعل أنت نفس الشئ مع الشيوعية ؟ هل تذكر لنا بعض عيوب الشيوعية ؟
سجل

رغم أنى قد أختلف معك فى كل كلمة تقولها .... و لكنى على أستعداد أن أدفع حياتى ثمنا لحريتك فى التعبير عن رأيك           ( فولتير )
حسام
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

رسائل: 1,159



WWW الجوائز
« رد #2 في: 28/05/2007, 12:42:31 »

عزيزى مايكل

من تجارب التاريخ تعلمنا ان الشيوعيين يجب ان يحافظوا على عملهم المستقل
نتعاون نعم اهلا وسهلا


مع الاخذ بالاعتبار ان الحزب الشيوعى يبقى جهة مستقلة ويعمل طبقا لبرنامجه الخاص ورغم تاييدنا للدولة الراسمالية حتى تكونها فلن نتوقف قط عن نقد النظام الراسمالى نظريا  و النضال لتحصيل حقوق الاجراء عمليا
 و العمل على تنشيط الوعى الطبقى
هو اذن عمل متوازى يراعى تكتيكات المرحلة ولكنه يراها فى ضوء سيرورة التطور العام نحو المجتمع الشيوعى بالنهاية النسبية

« آخر تحرير: 28/05/2007, 12:44:00 بواسطة انا » سجل

يا مستغلى العالم اتحدوا......oppressed of the world unite
http://shyo3i.worldgoo.com/ .......... http://evolution.activebb.net/index.forum ............ فهرس موضوعاتى
أبن رع
عضو برونزي
****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 321


الجوائز
« رد #3 في: 28/05/2007, 12:57:10 »

مع الاخذ بالاعتبار ان الحزب الشيوعى يبقى جهة مستقلة ويعمل طبقا لبرنامجه الخاص ورغم تاييدنا للدولة الراسمالية حتى تكونها فلن نتوقف قط عن نقد النظام الراسمالى نظريا  و النضال لتحصيل حقوق الاجراء عمليا
 و العمل على تنشيط الوعى الطبقى
هو اذن عمل متوازى يراعى تكتيكات المرحلة ولكنه يراها فى ضوء سيرورة التطور العام نحو المجتمع الشيوعى بالنهاية النسبية
أحب أفكرك أنكم فى شريط ( ما هى الشيوعية ؟ ) رفضتم فكرة الحزب الشيوعة بأعتبارة من آليات الدولة التى يرفضها الفكر الشيوعى
لكن ألا تلاحظ أن تناقض نفسك , هل تطالب بتعذيب الناس فى النظام الرأسمالى حتى يؤدى بهم القهر للمطالبة بالشيوعية ؟ ماذا سيكون موقفك حينما ترى صاحب مصنع يضطهد عمالة ... هل ستقف مع منظمات المجتمع المدنى لتطالب بالحريات أم ستصمت حتى تعطى العمال درسا لن ينسوة فى الشيوعية و كراهية كل أصحاب الأموال ( و ليس الأشرار منهم فقط ) ؟
يا عزيزى الذى لم تقل لى عيبا وحيدا للشيوعية المؤلهة , نحن نعترف أن للرأسمالية عيوب و نسعى للقضاء على هذة العيوب , فأيهما أسهل علاج عيوب الرأسمالية أم ترك الرأسمالية لنبدأ فى تجربة نظريات لم تنجح فى أى دولة فى العالم و لا ندرى هل ستنجح أم لا ؟
سجل

رغم أنى قد أختلف معك فى كل كلمة تقولها .... و لكنى على أستعداد أن أدفع حياتى ثمنا لحريتك فى التعبير عن رأيك           ( فولتير )
حسام
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

رسائل: 1,159



WWW الجوائز
« رد #4 في: 28/05/2007, 13:15:43 »

مع الاخذ بالاعتبار ان الحزب الشيوعى يبقى جهة مستقلة ويعمل طبقا لبرنامجه الخاص ورغم تاييدنا للدولة الراسمالية حتى تكونها فلن نتوقف قط عن نقد النظام الراسمالى نظريا  و النضال لتحصيل حقوق الاجراء عمليا
 و العمل على تنشيط الوعى الطبقى
هو اذن عمل متوازى يراعى تكتيكات المرحلة ولكنه يراها فى ضوء سيرورة التطور العام نحو المجتمع الشيوعى بالنهاية النسبية
أحب أفكرك أنكم فى شريط ( ما هى الشيوعية ؟ ) رفضتم فكرة الحزب الشيوعة بأعتبارة من آليات الدولة التى يرفضها الفكر الشيوعى
لكن ألا تلاحظ أن تناقض نفسك , هل تطالب بتعذيب الناس فى النظام الرأسمالى حتى يؤدى بهم القهر للمطالبة بالشيوعية ؟ ماذا سيكون موقفك حينما ترى صاحب مصنع يضطهد عمالة ... هل ستقف مع منظمات المجتمع المدنى لتطالب بالحريات أم ستصمت حتى تعطى العمال درسا لن ينسوة فى الشيوعية و كراهية كل أصحاب الأموال ( و ليس الأشرار منهم فقط ) ؟
يا عزيزى الذى لم تقل لى عيبا وحيدا للشيوعية المؤلهة , نحن نعترف أن للرأسمالية عيوب و نسعى للقضاء على هذة العيوب , فأيهما أسهل علاج عيوب الرأسمالية أم ترك الرأسمالية لنبدأ فى تجربة نظريات لم تنجح فى أى دولة فى العالم و لا ندرى هل ستنجح أم لا ؟

يا مايكل يبدو ان دروس المصرية القديمة اثرت على العربى عندك
لقد اجبت عن سؤالك قبل ان تساله

ثم انت زعلان ليه شايف يعنى الثورة مستنية اشارتى
دع الناس تقرر وبحسب تطور وعيها

اما عن الحزب فيبدو ان عندك التباس
الحزب وسيلة تجمع وعمل سياسى
ما كنا اعترضنا عليه هو الاستيلاء على السلطة بواسطة نخبة تتحكم بالحزب واستخدام الحزب كتنظيم سلطة

ثم خليك ويايا احسن لان باقى الرفاق عايزين يقرقشوا عضمكم اليوم قبل بكرة  ضحكة 1
« آخر تحرير: 28/05/2007, 13:19:52 بواسطة انا » سجل

يا مستغلى العالم اتحدوا......oppressed of the world unite
http://shyo3i.worldgoo.com/ .......... http://evolution.activebb.net/index.forum ............ فهرس موضوعاتى
أبن رع
عضو برونزي
****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 321


الجوائز
« رد #5 في: 28/05/2007, 16:55:39 »

ثم خليك ويايا احسن لان باقى الرفاق عايزين يقرقشوا عضمكم اليوم قبل بكرة  ضحكة 1
لا متخفش ... أنا كفنى جاهز و مفيش حاجة فى الدنيا تهمنى و مستعد أسيبها دلوقتى حتى شوف

اقتباس
يا مايكل يبدو ان دروس المصرية القديمة اثرت على العربى عندك
لقد اجبت عن سؤالك قبل ان تساله

ثم انت زعلان ليه شايف يعنى الثورة مستنية اشارتى
دع الناس تقرر وبحسب تطور وعيها
أنت على فكرة كلامك مش واضح و مش بتجاوب على الأسئلة بطريقة صريحة
أنا هسألك بطريقة تانية
أزاى هتدعم الرأسمالية و أنت شيوعى ؟ .... أية رأيك أنا عايز أنزل بيان أطالب فية بإلغاء مجانية التعليم و خصخصة الأعلام .... ممكن تمضى معايا على البيان دة ؟ ..... لو مضيت هتفقد مصداقيتك عند الشيوعيين و لو رفضت يبقى أزاى أنت بتدعم التحول الرأسمالى .... شفت بقى أنك بتناقض نفسك
تحياتى
سجل

رغم أنى قد أختلف معك فى كل كلمة تقولها .... و لكنى على أستعداد أن أدفع حياتى ثمنا لحريتك فى التعبير عن رأيك           ( فولتير )
الوليد الملحد
عضو فضي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 424


شيوعي احمر وبالدم اكتب الموت لامريكا واسرائيل


الجوائز
« رد #6 في: 28/05/2007, 21:15:33 »

تحية حمراء يا شبيبة
الرفيق انا وحسب ما فهمت من المقالة  يدعو الى التحالف مع القوى الليبرالية  والبرجوازية ننجز التحول الراسمالي ونطور القوى المنتجة تمهيدا للانتقال الاشتراكي
كلام من الناحية النظرية سليم مئة بالمئة والمرحلة الراسمالية يجب ان نمر بها قبل الانتقال للاشتراكية
والبرجوازية الوطنية هي التي على عاتقها ان تقود تلك المرحلة
لكن يا رفاق هل يوجد اليوم برجوازية وطنية
بالتاكيد لا
اليوم الراسمالية وصلت الى اعلى مراحلها اي الامبريالية
نحن اليوم في عصر الكارتيلات والشركات العابرة للقارات
اي لم يعد هناك وجود لما يسمى  برجوازية وطنية في العالم الثالث
اليوم يوجد كمبرادورات  طفيلية تتبع للمركز الامبريالي في العالم  الولايات المتحدة والغرب
وان وجد عدد من البرجوازيين الوطنيين في دولة  وحاولو النهوض في بلدهم لن يتركو بسلام فسيحابو من الامبريالية بشتى السبل والمثال هنا ايران
الامبريالية الامريكية تريد ان تجعل العالم حديقة خلفية لها
والحل برايي ان تقوم الثورة الاشتراكية التحررية بعملية تطوير القوى المنتجة
روسيا على سبيل المثال كانت اضعف حلقات الراسمالية لم يكن هناك النضوج الراسمالي كفرنسا او بريطانيا مثلا
لكن  اصبحت من اقوى الدول صناعيا بفضل والتنظيم اللينيني
وهذا ما يحصل اليوم في فنزويلا
اللينينة هي الحل برايي
تحياتي
سجل

كرامة الوطن والمواطن فوق كل اعتبار
ان نكون واقعيين يجب ان نطلب المستحيل (تشي غيفارا)//سنقرب الدرب كلنا ..لكلنا
ايمان
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

رسائل: 1,289


الجوائز
« رد #7 في: 28/05/2007, 21:41:50 »

عزيزي أنا
أنا أفقع كل مرة أرى فيها رفيق لا يستطيع الكلام في موضوع الا بمدخل و مصطلحات ماركسية و شيوعية بحتة !!
يا عزيزي نحن بلا الناس صفر مبروز عالشمال !!!!!!!!!!!!!!
كم واحد من الناس و من الشارع العربي يستمر في قراءة مقالة كهذه ليستفيد حين يرى "وسائل الانتاج و علاقات الانتاج و البرجوازية و الكمبرادور و الليبرالية ووووووووووووووو و طن من المصطلحات في نص صفحة ؟؟
ألشيوعي و الماركسي الحقيقي هو اللي هاضم المعلومة و قادر على ايصالها للحج محمد و ام حسين و وفاء و نادية و عم ابراهيم .. و هكذا بدون أن يلوح بماركس و المادية الجدلية و علاقات الانتاج و ربما صلح بريست ..فهو يحكي تجسد الماركسية في الواقع دونما اللغة الفوقية و المستوردة هذه ...... حتى القرآن جاء بلغة القوم اللي نزل لهم!
كيف سنكسب الناس و هم مش فاهمين شو بنقول
أم اننا مسكرين  على حالنا و بنكلم بعض ؟؟

دائما ما تذكروني بقول الشارع العربي على لسان سعيد صالح ذات مسرحية:"انتو بتجيبوا الكلام الكبير دا منين" ؟؟؟؟؟؟؟؟ sad 11

معلش يا أنا ... ربما اكون زودت الجرعة شوية و لكن "على قدر المحبة يأتي العتب "
 Rose
سجل
حسام
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

رسائل: 1,159



WWW الجوائز
« رد #8 في: 28/05/2007, 22:21:00 »

عزيزتى ايمان

كلامى موجه للمفكرين الشيوعيين بالاساس

الكلام لرجل الشارع يختلف بالطبع

تحياتى
 Rose Rose Rose
سجل

يا مستغلى العالم اتحدوا......oppressed of the world unite
http://shyo3i.worldgoo.com/ .......... http://evolution.activebb.net/index.forum ............ فهرس موضوعاتى
حسام
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

رسائل: 1,159



WWW الجوائز
« رد #9 في: 28/05/2007, 22:23:25 »

عزيزى الوليد

التجمع ممكن لتحقيق جبهة تصمد امام ضغط الامبريالية المتعدية الجنسية

تجمع من عدة دول نامية


مشكلة حلك انه يتحول اليا للبوليسية البيروقراطية ولا يفرز وعى ليبرالى

تحياتى
 Rose Rose Rose
سجل

يا مستغلى العالم اتحدوا......oppressed of the world unite
http://shyo3i.worldgoo.com/ .......... http://evolution.activebb.net/index.forum ............ فهرس موضوعاتى
عامل
هيئة مراقبة الأداء
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 1,313


الملحد الصغير


الجوائز
« رد #10 في: 02/06/2007, 18:27:26 »

عزيزي أنا
أنا أفقع كل مرة أرى فيها رفيق لا يستطيع الكلام في موضوع الا بمدخل و مصطلحات ماركسية و شيوعية بحتة !!
يا عزيزي نحن بلا الناس صفر مبروز عالشمال !!!!!!!!!!!!!!
كم واحد من الناس و من الشارع العربي يستمر في قراءة مقالة كهذه ليستفيد حين يرى "وسائل الانتاج و علاقات الانتاج و البرجوازية و الكمبرادور و الليبرالية ووووووووووووووو و طن من المصطلحات في نص صفحة ؟؟
ألشيوعي و الماركسي الحقيقي هو اللي هاضم المعلومة و قادر على ايصالها للحج محمد و ام حسين و وفاء و نادية و عم ابراهيم .. و هكذا بدون أن يلوح بماركس و المادية الجدلية و علاقات الانتاج و ربما صلح بريست ..فهو يحكي تجسد الماركسية في الواقع دونما اللغة الفوقية و المستوردة هذه ...... حتى القرآن جاء بلغة القوم اللي نزل لهم!
كيف سنكسب الناس و هم مش فاهمين شو بنقول
أم اننا مسكرين  على حالنا و بنكلم بعض ؟؟

دائما ما تذكروني بقول الشارع العربي على لسان سعيد صالح ذات مسرحية:"انتو بتجيبوا الكلام الكبير دا منين" ؟؟؟؟؟؟؟؟ sad 11

معلش يا أنا ... ربما اكون زودت الجرعة شوية و لكن "على قدر المحبة يأتي العتب "
 Rose


يخرج العامل للعمل معه معدات شغله
الشاكوش المنشار ..الخ  ادوات الشغل(عدة الشغل) والطالب يحمل كراساته وكتبه وللطبيب ادواته

هكذا تكون هذه المفردات والمصطلحات بالنسبة للفكر

لا يمكن الاستغناء عنها لانه تممثل ادوات التفكير والاصعب في ذلك انه لا يوجد لها رديف بالعربية

ك خ ا
سجل

بلا ولا شي
أشيلوس
المعرف السابق: تنتالوس
هيئة مراقبة الأداء
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 1,158

كل قلوب الناس جنسيتي


الجوائز
« رد #11 في: 02/06/2007, 18:47:15 »

عزيزي   انا
   قبل  الخوض  في   هكذا نقاش  علينا   فهم  الف   باء  الشيوعيه وليس  فقط   ما   قدمه  لنا  كلاسيكيو  الماركسيسه  اللينينه  ,   فثمة  من  قدم  اسهامات  كبيرة    لسنا  بصدد   ذكر  اسماء  هنا
  ولكن   ثمة    قضايا   جوهرية    ترتكز  على  فهم  التوزيع الطبقي    في  المجتمعات لكيما نستطيع صياغة  (تكتيكنا )  السياسي وارى لزاما   ان  نسوق  بعض  المصوغات  النظرية    لراينا   ففي  مجتمعات تتداخل  فيها  انماط  الانتاج   بدءا   من  العبودية  وصولا  لراسماليه    ثمة    حالة   اقتصادية  اجتماعية    خاصه  جدا    هي التي  تشكل  نمط  انتاجنا
   وقد   انتج  المفكر  العظيم  مهدي عامل ادوات الفكر الخاصه  لفهم  هذا  النظام الاقتصادي  الاجتماعي  واسماه  بالنظام  الكولنيالي وننصحك بالرجوع اليه  كما    حاول  ماوتسي  تونغ  من  قبل    صياغة  نظرية  نمط  الانتاج  الاسيوي   لكن  الاهم  هنا   هو  الفهم  العميق  لطبيعة  النظام  الكولنيالي   وتوزيع  الطبقات  فيه  ودورها السياسي   وشكل  العلاقة  بالنظام  الراسمالي  .نظرية  المركز  والمحيط  ليس   وفقا    لطريقة  ماوتسي  تونغ    بل  وفقا   لفهم  (مهدي عامل)
   اذ    اعتبر   ان   علاقة  التبعية بين  النظام الكونيالي بالراسمالي  هو  حالة  من  التبعية  البنيويه    وليست مجرد  علاقة  تبعية  طبقة  مسيطرة  بطبقة مسيطرة  في مكان  اخر.   وليس  فقط  الشكل  الاستعماري  القديم   بل  هي حالة  مزج    تصبح  والحالة  كذلك  تبعية  بنيوية  بمعنى  تبعية  سياسية  اقتصاديه  ثقافية ....الخ   بالنظام  المركز   ويتتطور  النظام  الكونيالي    بالقدر  الذي   يحتاج  اليه  النظام الراسمالي  المركز . وبالطبع  فان  توززيع المهمات السياسيه  في  هكذا نظام  هو  بالتاكيد  متميز  بقدر  تميز  النظام الكولنيالي  نفسه .  واجد  من  الضرورة  ان  نتحدث  هنا  عن طبيعة  مهمات البرجوازية  الصغيرة  التي   من اهم  مهماتها   احداث  حالة  الاستقلال  الاقتصادي من  اجل   اقامة  نظام  اقتصادي  وطني    يحقق  افق  صرورتها بما انها   بالجوهر طبقه  تسعى الى اقامة نظام راسمالي  خاص بها
وتقع هنا   هذه الطبقة  في حالة تناقض مع  ذاتها  حيث ان  التبعية  الكولنياليه تحول  دون  سيطرتها كسلطة سياسية  صاحبة نظام اقتصادي  راسمالي  وبين تحطيم علاقات انتاج بالمعنى التاريخيي  في الاصل علاقات انتاج  راسمالية
   لذلك  تجد  نفسها  عاجزة تاريخيا  عن  ممارسة  اي  عملية تحويل  تاريخي  وتكتفي  بلعب دور  سياسي   محدود
   ولاحقا  سنتطرق لمحاور  الصراع الطبقي  في  هذا  النظام  الاقتصادي  المعقد
 tulip
سجل

معلق  أنا على  مشانق  الصباح

وجبهتي - بالموت - محنيه

لأنني لم أحنها .. حيّه
أشيلوس
المعرف السابق: تنتالوس
هيئة مراقبة الأداء
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 1,158

كل قلوب الناس جنسيتي


الجوائز
« رد #12 في: 02/06/2007, 18:51:21 »

اقتباس
يا عزيزى , نحن لا نؤلة الرأسمالية و نعترف أن بها عيوب , فهل تفعل أنت نفس الشئ مع الشيوعية ؟ هل تذكر لنا بعض عيوب الشيوعية ؟

عزيزي ابن رع

لم  نرى يوما    النظرية  الشيوعيه  دين ولا ماركس  نبيا  فنحن   لا نؤله احدا  ولا   نخشى من   مواجهة  اخطائنا  وعيوبنا  ان وجدت فدعنا نتحاور  بروية حتى نستنتج   عيوب  الشيوعية  والراسمالية  معا...

 tulip
سجل

معلق  أنا على  مشانق  الصباح

وجبهتي - بالموت - محنيه

لأنني لم أحنها .. حيّه
حسام
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

رسائل: 1,159



WWW الجوائز
« رد #13 في: 02/06/2007, 21:21:52 »

تحية للرفيق اشيلوس

اتفهم كلامك وارجو الاستفاضة وطرح تحليل النظام الكولونيالى
ولو عندك مقالات او كتب بالخصوص ارجو وضعها هنا للدراسة

لقد حاولت وضع خطة عمل بناء على دراسة نقدية لما اتاح لى من مصادر
وان توسع المصادر ليفتح الطريق نحو تطور الطرح
وهنا نكون بالفعل ماديين جدليين

تحية حب و بناء

 Rose Rose Rose Rose
« آخر تحرير: 02/06/2007, 21:22:26 بواسطة انا » سجل

يا مستغلى العالم اتحدوا......oppressed of the world unite
http://shyo3i.worldgoo.com/ .......... http://evolution.activebb.net/index.forum ............ فهرس موضوعاتى
مارس
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 3,085


I think I'm starting to lose my sense of humor


الجوائز
« رد #14 في: 02/06/2007, 22:48:01 »

يا رفيق انا

من المشاكل التي تواجهها الشيوعية في العالم ارتباطها بتهديم كنائس البيض ( الموالين للقيصر ) فلوا اننا عرفنا ان اعتناق مبداء سياسي لا يضر المبداء الديني فانه هو المطلوب

سجل

<a href="http://www.youtube.com/watch?v=Lf7yhnWOtPo" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=Lf7yhnWOtPo</a>
http://world-human.net/smf
ارتباطات:
صفحات: [1] 2 للأعلى طباعة 
شبكة الملحدين العرب  |  علوم إنسانية و شؤون معاصرة  |  الساحة السياسية  |  موضوع: برنامج عمل شيوعى للدول النامية « قبل بعد »
وصلة للتقويم وصلة للتقويم
انتقل إلى:  


free counters Arab Atheists Network admin(at)el7ad(dot)info
المواضيع المنشورة تعبر عن رأي كاتبها فقط والادارة غير مسؤولة عن محتواها